“教授看大门”杂想
2020-05-30 13:33作者:郭之纯
最近似乎“文曲星”命途多舛。“北大才子”陆步轩操刀卖肉的风波渐息,河北省科学院又传出了“教授看大门”的新闻。据新华网消息,河北省科学院近些年在体制改革、调整职工岗位时接连出现教授看大门、副研究员和在职研究生坐传达室发报纸的情况。对此,院方领导人认为这是改革中的阵痛,而当事人却直喊冤,认为这是院方对他们不公,是用人上的“人治”因素在作怪,是人才浪费。
客观地说,让教授去看大门,让副研究员去发报纸,的确是种浪费。但笔者以为,“教授看大门”也有一定的进步意义,尤其是具有启迪的意义。
首先这说明目前的体制改革已经动了“真格的”。无论是北大才子卖肉还是教授看大门,实际上传达了这样的信号:社会上在用人方面已经不再“唯名”是取。而不唯学历,不唯权威,所有的人能上能下,正是用人原则理性化的表现。同时,这也可作为是体制改革已经不再隔靴搔痒而是触及到骨肉痛处的实际例证。因此,“教授看大门”现象可视为改革这剂猛药的必然副作用,对此可以审慎调整但决不可以反对,否则便是因噎废食。
其次,从报道中可知,无论是河北科学院的教授看大门,还是陆步轩卖肉,都不是最近才发生的事情,之所以最近能够陆续曝光并引起各界人们的重视,也说明了人们开始关心知识分子的待遇。
然而最大的启示还不在此两点上。从河北科学院看大门的外语教授、做传达发报纸的副研究员到卖肉的北大才子的经历中,我看到一个共同点,就是他们都曾“弃文”或“弃科”经商,并且经营都没有成功。说句刻薄的,可以认为他们都有些“鸡飞蛋打”的意味。因此这第三个启迪意义,就是让科学家以及所有的知识分子反思自己事业心的坚持及人生的定位问题。看来,耐得寂寞,甚至耐得清贫,不但是社会对知识分子的道德苛求,更应该是一种做学问的常态。做学问应该有所坚持,不要名利扰心,这山望着那山高,最终“学书不成,学剑又不成”。
话说回来,假如一旦投身商海,也就应该誓不回头,像陆步轩那样,当案卖肉也不顾影自惜。这是智者的应有态度。
当然,这些事的发生,也让我们重新审示知识分子的待遇问题。或许正是因为科学家太清贫了,这些科学家才急于下海,试图“经济自救”。因此,假如把“教授看大门”看作悲剧的话,这个悲剧不单单是个人的悲剧--然而,把眼光放长远一些看,哪个发达国家没有洗盘子的博士生呢?所以,我们还是不要太悲观地好。把知识分子“逼”出书房,我愿意相信这是解放思想的真正开始。
(作者来自河北省邢台市教育局)
客观地说,让教授去看大门,让副研究员去发报纸,的确是种浪费。但笔者以为,“教授看大门”也有一定的进步意义,尤其是具有启迪的意义。
首先这说明目前的体制改革已经动了“真格的”。无论是北大才子卖肉还是教授看大门,实际上传达了这样的信号:社会上在用人方面已经不再“唯名”是取。而不唯学历,不唯权威,所有的人能上能下,正是用人原则理性化的表现。同时,这也可作为是体制改革已经不再隔靴搔痒而是触及到骨肉痛处的实际例证。因此,“教授看大门”现象可视为改革这剂猛药的必然副作用,对此可以审慎调整但决不可以反对,否则便是因噎废食。
其次,从报道中可知,无论是河北科学院的教授看大门,还是陆步轩卖肉,都不是最近才发生的事情,之所以最近能够陆续曝光并引起各界人们的重视,也说明了人们开始关心知识分子的待遇。
然而最大的启示还不在此两点上。从河北科学院看大门的外语教授、做传达发报纸的副研究员到卖肉的北大才子的经历中,我看到一个共同点,就是他们都曾“弃文”或“弃科”经商,并且经营都没有成功。说句刻薄的,可以认为他们都有些“鸡飞蛋打”的意味。因此这第三个启迪意义,就是让科学家以及所有的知识分子反思自己事业心的坚持及人生的定位问题。看来,耐得寂寞,甚至耐得清贫,不但是社会对知识分子的道德苛求,更应该是一种做学问的常态。做学问应该有所坚持,不要名利扰心,这山望着那山高,最终“学书不成,学剑又不成”。
话说回来,假如一旦投身商海,也就应该誓不回头,像陆步轩那样,当案卖肉也不顾影自惜。这是智者的应有态度。
当然,这些事的发生,也让我们重新审示知识分子的待遇问题。或许正是因为科学家太清贫了,这些科学家才急于下海,试图“经济自救”。因此,假如把“教授看大门”看作悲剧的话,这个悲剧不单单是个人的悲剧--然而,把眼光放长远一些看,哪个发达国家没有洗盘子的博士生呢?所以,我们还是不要太悲观地好。把知识分子“逼”出书房,我愿意相信这是解放思想的真正开始。
(作者来自河北省邢台市教育局)
