华山论剑是文化盛事还是臭事

金庸近来“喜事”不断，刚刚在湖南被封为“五岳盟主”，又急赴陕西参加“华山论剑”并被当地县政府授予了“白虎印”。尽管金庸口口声声“我特别不喜欢商业活动，而且从来也不参加。这次到华山，就是一个文化活动”、尽管一些媒体不失时机地对其大肆吹捧，将其华山之行称为“文化盛事”，可在我看来，不论岳阳“称霸”，还是华阴“受玺”，始终看不出金盟主的行踪里到底有多少文化。

我们不妨来看看金庸的这次华山论剑究竟是文化盛事还是商业臭事吧。已经79岁高龄且抱病在身的金庸先是乘缆车，后又坐着滑竿被人抬上华山，可笑的是一家报纸竟然用“过五关斩六将”和“金庸征服天下英雄”这样不着边际的标题来报道。至于金庸所过的“关”就更让人滑稽了。他先后过了“美人关”、“美酒关”和“奇局关”，分别由由演员刘亦菲、巍子以及棋圣聂卫平把守。由于每一关都是“走走形式”，充其量也不过是蒙混过关。还有所谓的“征服天下英雄”，其实也不过是与几位“文化名人”说了一些不着边际的话，更不用不提这几位“名人”能否算得上“天下英雄”了。

不论是“五岳盟主”或者是“华山论剑”，也不论金庸是承认还是不承认，说穿了都是打着文化旗号的商业作秀。一位网友是这样评价金庸的：“当你风华正茂的时候，别人不把你当回事；当别人把你当回事的时候，你又开始到处做秀！中国文人的悲哀！”我认为十分切中要害。本来武侠文化中究竟有多少文化就令人生疑，倘若金庸再这样分不清哪是商业哪是文化地“秀”下去，恐怕“晚节”是否能保也难说了。说不定真像另一位网友所说的那样连“最后的一点好印象都没有了”。

（作者来自南京师范大学02新闻研）