自掘坟墓的祁同伟败在自己的满腹私欲中
2020-04-22 03:34作者：冉小毅
在思过崖，当岳不群和网里的令狐冲任盈盈对峙的时候，被尼姑仪琳一剑刺死了。
在孤鹰岭，当侯亮平同屋里的祁同伟持枪对峙的时候，祁同伟吞弹自杀了。
不同的场景，同样的结果，两个同样扭曲了权力欲望的人，就这样结束了那看似辉煌而扭曲的一生。
权力、金钱、美女、名誉，永远是武侠世界的永恒话题。在刀光剑影的江湖，各帮各派打着伸张正义的旗号，不惜搭上身家性命拼的你死我活，实则是为了实现“文成武德,仁义英明,泽被苍生,千秋万代,一统江湖，天下独尊”的武林盟主梦。
所以，令狐冲、张无忌、胡斐这样的一身正气、两无牵挂、三生有幸、四海为家、五蕴四空、六阳会首、七返还丹、八音迭奏、百年不遇的屌丝奇才的逆袭，才让人们充满正义的武侠的梦想找到了完美的寄托，而由此引发的江湖的血雨腥风才能够引起瓜群众的热情。
不过，如此奇才，即便在武侠小说中也只能百年不遇。现实中的芸芸众生，既没有与生俱来的清奇骨骼、极佳根骨等异禀天资，也没有阴差阳错、因祸得福的亨通大运，更没有百折不挠、九死一生的强大生命，只能在柴米油盐酱醋茶的光阴流逝中当做世间的看客。
要实现一统江湖的春秋大梦，也只是想想而已。有时候，想都不敢想啊。
单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子。做一个普通的小老百姓，其实也是一种修行，也是真心的不容易。
然而，面对权力的诱惑，终有人不甘于一派之主，不安于小圈子里的小康生活，不满足酒色财气的小乐。却是仗着君子剑的名号，背地里干着伪君子的行当，为一己神功，六亲不认也就罢了，竟然挥刀自宫......
岳帮主不缺钱不愁吃穿、不缺房子座驾、不缺淑美娇妻和聪颖女儿，不缺小弟身后跟随......怎么能对自己下得去手？小编表示无法理解。
无休止的、变态的权力欲，还真可以让大侠变得不男不女、如鬼如魅，真可以让人变得丧心病狂。
无独有偶，即便脱离武侠小说天马行空的想像，当今的现实生活中对权力变态追求的人，比岳不群有过之而无不及。
祁同伟，就是从现实生活中剥离出来的一个活脱脱的当代“君子剑”。
条条大路通罗马，我们无法苛责人们通过自己选择的方式走向成功。但却能对所谓成功者脱离民众基本道德观念的行为进行口诛笔伐。
说祁同伟是个悲剧并不为过。但悲剧的造成，除了他苦苦练就的过人武艺（神枪手、体能过硬、身手不凡、）和父母赐予他的玉树临风的好皮囊，以及二帮主高育良十几年如一日的苦心栽培外，让他一步一步走向自己挖掘的坟墓的，是他那扭曲的权力观和脆弱自卑的内心世界。
在祁同伟看似强大而武断的言行背后，掩藏着一个虚弱而又飘忽的灵魂。正因为灵魂虚弱，他就需要不停的增加对权力、金钱、美女控制；正因为灵魂飘忽，他就需要不停抓住一条条强壮的大腿，让他有所依靠。为此，他可以在策划谋杀陈海之后跑去为陈岩石挖地；他可以在拉拢不成之后策划对侯亮平的谋杀；他可以在众叛亲离时对高小琴反复诵读《胜天半子》而寻求灵魂上的支撑。所以，当他下定决心追求梁璐的时候，当他跪在校园里的时候，他用高音喇叭向汉大师生宣告的不是他的爱情，而是他自己迈向权力阶梯的政治宣言。
祁同伟把精神寄托在混沌这样的天才棋痴上，原本没错。他照猫画虎却自以为有得，其实只学到了皮毛而忘其精神，只学到了混沌外在的执拗，而没有懂得混沌性情的至纯至真。
混沌为了给教师送猪头而困在迷魂谷，冰天雪地、走投无路只能靠搬石头来取暖，终因体力耗尽而冻死在山谷之中，却在幂幂之中完成了胜天半子的天局。
同样是搬石取暖，但混沌赢了。他能胜天半子，是因为他重情重义，是因为他对棋道忘乎生命的痴迷和对恶劣自然环境百折不挠的抗争，惊天地泣鬼神。
而祁同伟则输了，而且必输无疑。因为他的局是自己设的死局，因为他耗尽生命而维护的既不是对朋友真诚的友谊，也不是对科学与艺术无止境的探求，更不是对人群的人民的真切的鱼水深情，而是他那永远都无法满足的满腹私欲和严重扭曲的权力观念。
君子剑岳不群也输了，输在为人的品格。一个为了权力的命根而切除自己命根的人，势必没有真性情的朋友。即便在血雨腥风的江湖，一个高手可以孤独，但却绝对不能没有性情，更不能没有人性。山外有山、人外有人，在人才辈出的江湖，永远都没有打遍天下无敌手的高手。而一个没有朋友的高手、一个没有人性的“天下第一”，也终会败在自己扭曲的欲望中，也终会在五湖四海侠客的追杀声讨中，终会走进自己亲手搭建的坟墓。
头顶三尺有法度。祁同伟虽然死了，但对他行为的评判还没有结束。因为，任何违背公平正义和良知的行为都逃不开人民的公正审判。
在孤鹰岭，当侯亮平同屋里的祁同伟持枪对峙的时候，祁同伟吞弹自杀了。
不同的场景，同样的结果，两个同样扭曲了权力欲望的人，就这样结束了那看似辉煌而扭曲的一生。
权力、金钱、美女、名誉，永远是武侠世界的永恒话题。在刀光剑影的江湖，各帮各派打着伸张正义的旗号，不惜搭上身家性命拼的你死我活，实则是为了实现“文成武德,仁义英明,泽被苍生,千秋万代,一统江湖，天下独尊”的武林盟主梦。
所以，令狐冲、张无忌、胡斐这样的一身正气、两无牵挂、三生有幸、四海为家、五蕴四空、六阳会首、七返还丹、八音迭奏、百年不遇的屌丝奇才的逆袭，才让人们充满正义的武侠的梦想找到了完美的寄托，而由此引发的江湖的血雨腥风才能够引起瓜群众的热情。
不过，如此奇才，即便在武侠小说中也只能百年不遇。现实中的芸芸众生，既没有与生俱来的清奇骨骼、极佳根骨等异禀天资，也没有阴差阳错、因祸得福的亨通大运，更没有百折不挠、九死一生的强大生命，只能在柴米油盐酱醋茶的光阴流逝中当做世间的看客。
要实现一统江湖的春秋大梦，也只是想想而已。有时候，想都不敢想啊。
单道世上人，营营逐逐，急急巴巴，跳不出七情六欲关头，打不破酒色财气圈子。做一个普通的小老百姓，其实也是一种修行，也是真心的不容易。
然而，面对权力的诱惑，终有人不甘于一派之主，不安于小圈子里的小康生活，不满足酒色财气的小乐。却是仗着君子剑的名号，背地里干着伪君子的行当，为一己神功，六亲不认也就罢了，竟然挥刀自宫......
岳帮主不缺钱不愁吃穿、不缺房子座驾、不缺淑美娇妻和聪颖女儿，不缺小弟身后跟随......怎么能对自己下得去手？小编表示无法理解。
无休止的、变态的权力欲，还真可以让大侠变得不男不女、如鬼如魅，真可以让人变得丧心病狂。
无独有偶，即便脱离武侠小说天马行空的想像，当今的现实生活中对权力变态追求的人，比岳不群有过之而无不及。
祁同伟，就是从现实生活中剥离出来的一个活脱脱的当代“君子剑”。
条条大路通罗马，我们无法苛责人们通过自己选择的方式走向成功。但却能对所谓成功者脱离民众基本道德观念的行为进行口诛笔伐。
说祁同伟是个悲剧并不为过。但悲剧的造成，除了他苦苦练就的过人武艺（神枪手、体能过硬、身手不凡、）和父母赐予他的玉树临风的好皮囊，以及二帮主高育良十几年如一日的苦心栽培外，让他一步一步走向自己挖掘的坟墓的，是他那扭曲的权力观和脆弱自卑的内心世界。
在祁同伟看似强大而武断的言行背后，掩藏着一个虚弱而又飘忽的灵魂。正因为灵魂虚弱，他就需要不停的增加对权力、金钱、美女控制；正因为灵魂飘忽，他就需要不停抓住一条条强壮的大腿，让他有所依靠。为此，他可以在策划谋杀陈海之后跑去为陈岩石挖地；他可以在拉拢不成之后策划对侯亮平的谋杀；他可以在众叛亲离时对高小琴反复诵读《胜天半子》而寻求灵魂上的支撑。所以，当他下定决心追求梁璐的时候，当他跪在校园里的时候，他用高音喇叭向汉大师生宣告的不是他的爱情，而是他自己迈向权力阶梯的政治宣言。
祁同伟把精神寄托在混沌这样的天才棋痴上，原本没错。他照猫画虎却自以为有得，其实只学到了皮毛而忘其精神，只学到了混沌外在的执拗，而没有懂得混沌性情的至纯至真。
混沌为了给教师送猪头而困在迷魂谷，冰天雪地、走投无路只能靠搬石头来取暖，终因体力耗尽而冻死在山谷之中，却在幂幂之中完成了胜天半子的天局。
同样是搬石取暖，但混沌赢了。他能胜天半子，是因为他重情重义，是因为他对棋道忘乎生命的痴迷和对恶劣自然环境百折不挠的抗争，惊天地泣鬼神。
而祁同伟则输了，而且必输无疑。因为他的局是自己设的死局，因为他耗尽生命而维护的既不是对朋友真诚的友谊，也不是对科学与艺术无止境的探求，更不是对人群的人民的真切的鱼水深情，而是他那永远都无法满足的满腹私欲和严重扭曲的权力观念。
君子剑岳不群也输了，输在为人的品格。一个为了权力的命根而切除自己命根的人，势必没有真性情的朋友。即便在血雨腥风的江湖，一个高手可以孤独，但却绝对不能没有性情，更不能没有人性。山外有山、人外有人，在人才辈出的江湖，永远都没有打遍天下无敌手的高手。而一个没有朋友的高手、一个没有人性的“天下第一”，也终会败在自己扭曲的欲望中，也终会在五湖四海侠客的追杀声讨中，终会走进自己亲手搭建的坟墓。
头顶三尺有法度。祁同伟虽然死了，但对他行为的评判还没有结束。因为，任何违背公平正义和良知的行为都逃不开人民的公正审判。
