招远血案的发生,当引发人们对治理邪教立法缺位和教育功利化的反思,只有教育重拾对生命的尊重、对礼法的融通、对心灵的呵护,人们才能避免歪理邪说的侵袭。
一年一度的高考刚刚过去了,今年的高考话题似乎没有往年热闹。而不久前发生在山东招远的全能教血案,有关人性善恶、社会土壤的变化,却引发了人们久久的沉思。这是一场社会的“高考”,考问的是我们对社会治理的反思,考问的是我们对教育本质的忽略,而这一场“高考”考试不止三天。
发生在山东招远的故意杀人案,揭开了一幅掩藏在新闻背后的社会背景:土地流失、信仰迷茫、法律无力。“全能神”的传教大多发生在农村这片热土,邪教组织抓住农民脱离了日常的土地耕种后,陷于生活无趣和精神空虚的状况,通过不停地拉拢、洗脑、威胁等方式,将中老年人、特别是妇女拉入传教组织,发放非法印刷品、宣扬末世论等,逐渐占据了一些农村地区。村庄的干部认为,农村经济、文化的落后、年轻人的流失、中老年人的无望和盲信,才使得邪教横行无忌。但招远的血案其实远远不止揭示出了上述几点原因,更考问出来我们在法律、教育这一武一文两个方面存在诸多大漏洞。
“信神,不怕法律”是对法治的挑衅,而我们恰好疏于防范。招远嫌犯张立冬在案后,面对血淋淋的事实甚至还能信誓旦旦说出“不害怕法律,我们相信神”的话,这不得不令法律人三思。我国对邪教的打击早在上世纪90年代就开始了,但即使在重拳打击下邪教的传播还能时而转入地下,时而死灰复燃,一直无法根除,这与我们的立法缺乏有相当大的关系。目前我国尚缺乏治理邪教的法律,警方在打击邪教传播以及处理邪教伤害群众事件时,多数只能是事后跟进,缺乏主动出击的法律依据以及打击力度。2012年陕西甚至出现了60余名全能教徒对拍摄取证的民警在广场上进行围殴的事情。古人云:法者所以兴功惧暴也,律者所以定分止争也,令者所以令人知事也。对邪教嚣张气焰的打击,必须要加强立法,才能达到取缔邪教组织、斩断魔手的效果。
教育需要人文的价值观,而我们恰好并不重视。高考虽然只是高等教育的入学考试,但是其考试宗旨、选拔标准已深深影响到了学前教育,并在实际的教育实践中将本应贯彻人文理念的教育演变为了注重应付考试的教育。教育的目标不能缺乏人文观,必须要包含对生命的尊重、礼法的融通、灵性的唤醒、心灵的呵护等基本内容,但遗憾的是这些内容在我们的教育中连选修课都未能评上,这就造成了现代社会中普遍的精神世界凋零现象。这也就不难理解,为何邪教传播的那些简单又粗暴的歪理能够那么快地攫取人们的心灵,使他们忘记了基本的法律常识、善良的人性甚至是血脉相连的亲情,在精神上走入了邪教设置的封闭囚笼。
招远血案已过去两周,一年一度的高考也刚刚过去,但是对社会的“高考”永不停息,我们只有辛勤地学习努力,才能给自己和下一代交一份满意的答卷。
