说一声“谢谢”就那么难吗

　　天津两名10岁的女孩在轻轨列车上将一个座位让给一名孕妇，没想到这位阿姨竟然从始至终都没有说过一句感谢的话。孕妇下车了，两个孩子问家长，为什么阿姨接受了帮助不说“谢谢”呢？（4月6日每日新报）

　　其实休说两个孩子有这样的疑问，读了这条新闻，我们几乎都想问一声，为什么这位女士接受了帮助不说“谢谢”呢？两个孩子的让座，可以说是不假思索并且心甘情愿的，她俩决不是为了换一声感谢才让座的，但是在这两个小女孩心中，阿姨的一声“谢谢”又是理所当然的。这倒也不是她俩认为自己付出了就必须得到回报，而是历来她俩受到的教育都告诉她们，受到了帮助应该道谢。而现在她们帮助了阿姨，阿姨却一副心安理得的样子，连一句“谢谢”都不说，这与她们受到的教育对不上号了，于是她们很困惑。不知道她们的家长会怎么回答她们的疑问，但两个女孩的困惑无疑是全社会都要思考的问题。从这个角度看，这发生在天津轻轨列车上的一幕，其意义已超出了事情本身。

　　一声道谢，从功利的角度着其实并无任何实际的价值，甚至远不如不让座“实惠”，然而这一声道谢确实又是无价的。这一声道谢并不只是对两个女孩的感谢，更象征着对道德上的认同和赞赏。无须讳言，善事义举在眼下还是一种“稀缺资源”，当人们遇到困难而得不到帮助时，很多人都会谴责别人没有助人情怀，不肯伸出援手，却从没意识到自己扮演的是什么角色。而问题更在于，当得到了别人帮助时，甚至回报予以冷漠的失语，那么实际上就是对善事义举的嘲弄。当善事义举被视为一种“犯傻”，并且成为一种“导向”的时候，呼唤善事义举的声音又还有多少感召力呢？美德也需要良好的生态，这不一定非要轰轰烈烈地歌颂；一声真诚的“谢谢”也同样是对良好生态的培育。反过来，当善事义举遭遇麻木和冷漠，那么伤害的不仅是做善事行义举的具体个人，而更是伤害了善事义举的生态环境。

　　据说现在是价值取向多元化的时代。因为境界的不同，你或许可以不让座，但对让座于你的人你不能不表示谢意；你或许可以在危急关头躲避三舍而不去见义勇为，但对挺身而出者你不能不表示敬意。高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之——这是最后的道义底线，是起码的责任和义务，因为你生活在公序良俗撑起的蓝天之下，你也是公序良俗的受益者，你不愿为公序良俗“多奉献”，但你至少不能毁坏它。这一点是不能有丝毫含糊的。