过半被调查者今年给出的压岁钱在200至500元,2成左右在500至1000元,给1000元以上的也有15%。智联招聘昨日发布的最新调查显示,上海压岁钱的正在悄悄上浮。(1月29日劳动报)
压岁钱上浮,其实也并不只是上海的行情;在各地媒体上浏览,几乎都能读到类似的消息。压岁钱上浮是好事还是坏事,还真让人不知从何说起。在温饱尚且不易的年头,即使有压岁钱,也绝对是形式大于内容;水涨了才有船高,从这个角度看,压岁钱上浮折射着生活水平的提高,自然应该是好事。然而你说它真的是好事罢,恐怕也未必。否则又怎么解释许多人说及压岁钱的加码就露出一脸的无奈?其实,压岁钱在年节之际的“礼金帐单”上还只是很小的一块,因此压岁钱上浮实际上也只是人情消费“行情”的缩影。
珍重人情,崇尚礼仪,尤其是逢年过节,亲朋好友间礼尚往来,传递情谊,本是赏心乐事,也是我们一个淳朴的传统。然而,现在的问题是当人情被异化,人情消费在很大程度上变成了“剪不断、理还乱”的无奈消费,又还有多少意义呢?人情消费由来已久,多数人对它是惹不起又躲不起。被人情消费弄得焦头烂额、捉襟见肘的各色人等,比比皆是。有人形容人情消费是苦恼人的笑。这个比喻,倒是入木三分。日前新华社有一篇报道,讲了过年怕回家的“恐归族”的种种心态,其中之一就是为了躲避人情消费。
在失度的人情消费面前,与其说谁的笑苦恼,谁的笑不苦恼,不如说谁的笑都苦恼。今天倡导“绿色消费”。所谓“绿色消费”决不只是吃要“无公害”,喝要“全天然”;作为一种消费伦理,在消费过程中确立一种简单质朴的方式,恰更是绿色消费的内涵。既然我们都为人情消费苦恼,既然我们都知道“绿色消费”的好处,既然我们都在盼望得到解脱,那么又由谁来解脱我们呢?
历史上有个故事:一个名叫道信的小沙弥请禅宗三世祖僧璨传授解脱之法,僧璨问道信,谁捆绑了你?道信答曰没有。僧璨便说,既如此,你又求什么解脱之法呢?寥寥数言,令道信顿时大彻大悟。这个佛门之内的故事,讲的并非只是禅机佛理;对于我们红尘中人,不是也同样可以有所启悟吗?
