高考作文命题何时冲破八股困局

　　高考头一天，最抓人眼球的莫过于那十多个高考作文题。这届考生的写作水平如何暂不清楚。但从三张“全国卷”和十四张“地方卷”来看，不仅对命题水准不敢跟风恭维，甚至还对其中隐含的八股味深感忧虑。具体说来，体现在这么几个方面。（以下题目见文汇报6月8日：《部分省市高考作文题》）

　　其一，毫无创意的常理诠释。比如湖北题：三思而后行，三人行必有我师焉、举一反三……从带“三”字的成语中，自拟题目写一篇文章。诸如此类人们耳熟能详的成语或俗语，其价值取向十分明确，且基本上早有定论。面对这类题目，考生除了鹦鹉学舌般地照搬前人的结论外，无非是编造一段故事来作佐证，哪有半点想象的空间？还有安徽的《读》、江西的《雨燕减肥》以及湖南的《谈意气》等，我认为，都有泯灭乃至扼杀考生创造性思维的可能。

　　其二，过于刻板的道德导向。比如广东的《雕刻心中的天使》、上海的《我想握住你的手》等，其道德走向是不言而喻的。考生哪怕平时智商与语言表达能力再不咋的，也不难在试卷上描述出见义勇为或助人乐为的“天使”来。众多考生惟一的差别可能仅仅在于谋篇、叙事的技巧不同。若想通过这类题目检验考生观察和认知社会的能力，或者考量他们在驾驭题材方面存在的高下，恐怕都无异于缘木求鱼。我想，只要人家没把天使写成魔鬼，你都得在审题一项上给足分才行。

　　其三，消弭激情的话语框架。比如福建的《留下一点空白》、重庆的《走与停》等，看似颇富哲理，暗藏玄机，好像有很大的思考空间。可稍加剖析则不难发现，这类题目走的仍是恢复高考二、三十年来作文命题的老路：不论考生采用何种文体，始终离不开由微见著、夹叙夹议，围着既定而又毫无张力的圈圈跳舞。就算允许考生用诗歌形式来表达对“走与停”的理性或感性认识，到头来也只可能产生殊途同归的效果。在这样的话语背景中，再有激情与才气的考生，显然也无法展开创造的翅膀。

　　总之，八股式作文命题，既不需要考生有独特的看法、冷静的思考，更不需要有一触即发的灵感和厚积薄发的功底。这样的考试到底想考什么？为什么不能围绕某些社会现象、自然状态，或者视觉热点命题，让考生敞开思路，各抒己见，一展才华？我以为，惟有高考作文不存在任何八股式的标准答案，我们的汉语语言教育才可能看到希望。