慎独是一种高尚

　　慎独是为官者在无人管理、监督处于独处之时，能自我克制，谨慎不苟，把好自律关；慎独是一种理智、一种道德修养，一种高尚的彰显，是一个人的人生观、价值观的体现。慎独者, 无论在何时，在何种场合，面对面对物质利益、亲情友情和“酒绿灯红”等种种诱惑，都能把握住自身的言行，依靠内在的道德信念和力量自觉遵守道德、法律，谨慎不苟, 永远守住自己心中的那块净土。我们老一辈无产阶级革命家和当今的孔繁森、吴仁宝、任长霞、牛玉儒、宋鱼水、丁晓兵、王顺友……等都是慎独的典范，那种高尚情操和道德境界让亿万人民敬仰。

　　慎独是对居官者人格、品质、意志和情操的考验。自古以来，为官者无论职位高低，只要握有实权，便会有人来“献媚”，大凡是乘无人注意之机，暗中进行。因此，“居官者”要拒腐防变，“必慎其独也”。据传历史上有一个“曹鼎不可”的慎独故事。明代曹鼎任泰和典史，相当于现在的检察干部，在一次捕盗贼的时候，抓了一名绝色女贼，由于离县衙路途遥远，夜宿在一座庙中。月光下，女贼千方百计地以色相来引诱他。曹鼎为提醒自己抵住诱惑，写了“曹鼎不可”四个字贴在墙上，以随时提醒自己不要失控。过了一会儿，他想，在这荒郊野外，送到嘴边的“肉”吃了谁能知晓。于是他把纸撕了下来，欲破门而入。这时，他又感到不妥，这是因私欲而废公法的行为，不能做，退回来又把纸贴上。再过一会儿，他歧念又生，他想，她是犯人，我做了坏事她也不敢说，于是又把纸撕了下来。可是刚要进门的时候，良知告诉他：这样不行，乘人之危是不道德的行为。又把纸贴了上去。就这样贴了撕，撕了贴，折腾了一晚上，最后，曹鼎终于保住了清白之身。由此可见慎独是很难的，其思想斗争的激烈程度不亚于同盗贼兵刃相见。一些党员干部犯罪，很多是抱着无人知晓的侥幸心理，以为人所不知而放松了自我约束，结果，侥幸只能是不幸。最终他们在权钱交易中愈陷愈深，走上犯罪道路。陈希同、成克杰、慕绥新等大贪官的丑恶行径很多是在独处时发生的，但最终难逃共和国的恢恢法网，沦为人民的罪人。这些高官的可悲下场向世人昭示，越是独处无人注意时，越要检点行为，把握自己。俗话说得好，要想人不知，除非己莫为。

　　天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人生而有欲，领导干部也不例外。今天的慎独，与以往历史人物的慎独，在内容和标准上，是不完全相同的。但在严格要求自己这一点上，是相通的。要想成为一名合格、优秀的干部和党员，其中的秘诀就是否做到慎独。一切贪官和腐败分子，之所以会走上犯罪的死胡同，究其原因，在一定程度上就是因为没有做到慎独。拒绝了慎独，就是对自己的不负责任，就是放任“病毒”吞噬自己健康的肌体。领导干部是人民利益的保守护神，是社会的精英，其更做慎独的表率。

　　要慎独就要增强自我监督意识，经常性地进行自我反省，严格解剖自己。自省就是要经常反思自己，“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬，行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”我们在工作中遇到了挫折，不要老是找客观原因，要多找主观原因。即使在工作中遇到顺境，自我批评原则也要常存心中。在自律的过程中，要把对自己的严格要求扩展到人所“不睹”之处，把唯恐失德的心理延伸到人所“不闻”之域，覆盖方方面面。要像南宋朱熹所说的那样：对于“人虽不知而己独知之”的事，要“尤加谨焉”，以便“遇人欲于将萌”，使其不滋长于隐微之中。古人云，“吾日三省吾身”。我们要牢记这一古训，经常反省己身之过，毫不留情地解剖自己，发现有违背党性原则和道德要求之处，及时纠正，做到未雨绸缪，防微杜渐。

　　要慎独首先要顶住诱惑。老子说得好：“见欲而止为德”。一些人刚刚走上领导岗位时，拒腐之弦绷得还算紧，可时间一长，警惕性和敏感度便开始降低，鉴别力和自控力开始弱化，是非界限和荣辱观念开始错位，拒腐之堤便裂开了口子。不仅不能“见欲而止”，反而纵欲而上，一发而不可收，最终滑向犯罪的深渊。如果说懂得顶住诱惑是一种清醒，那么善于顶住诱惑则是一种智慧。它需要以高度的自觉、极大的勇气和坚韧不拔的意志克制自己，与各种消极的东西抗争，向腐朽的东西开火，从而达到“见欲而止”的境界。

　　要慎独关键是秉公用权。人们把党员领导干部称作“公仆”，说的就是权力的属性。党员干部只有始终牢记党的宗旨，在思想深处解决好立党为公、执政为民的观念，才能做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能祛除特权观念和“官本位”意识，做到心里装着群众、凡事想着群众、一切为着群众、永远服务群众。

　　要慎独就要淡泊名利。我们党之所以在长期的革命斗争中历经艰难险阻而不失其先进性，一个重要原因，就是无数共产党人把淡泊名利作为一种责任、一种义务、一种奉献。如果让名利私欲占了上风，把党的原则、纪律和法规置于脑后，哪怕不在“河边走”，也会被“拉下水”，甚至自己迷迷糊糊“走下水”。

　　要慎独就要用党性原则约束和规范自己的行为。俗话说得好。要想人不知。除非己莫为。党员领导干部要模范地遵守党纪国法，严格按照党员领导干部的标准要求自己。“慎独”反映了一个人遵守党纪国法的自觉性和思想道德水平的高低，是建立在严格的自律基础之上的。提倡自律精神，就是要在日常学习生活工作中，依照党纪国法或单位规章制度去做，增强自我约束能力。任何时候，任何情况下都自觉以党纪国法约束自己，不该去的地方坚决不去，不该做的事坚决不做。只有这样，才能更好地践行三个代表重要思想，堂堂正正地做人，清清白白地从政，做一名“政治上靠得住，工作上有本事，作风上过得硬”的党员领导干部。

　　要慎独就要强化理性思维素质。思维素质是领导者的根本素质。每个人都有理性和非理性两种思维因素。一事当前，当理性思维占据支配地位时，关键时刻就要头脑清醒，言行有度，处事得体，能把握住自己；当非理性因素占据支配地位时，就会目迷六色，耳乱五音，言行失控而不能自约。所以思维素质不高，把握自己就没有根基、没有方向。提高思维素质的基本方法，可以概括为八个字：勤学深悟，内化外用。古人讲“欲修其身，先正其心；欲正其心，先诚其意”！因此，勤学是前提。当前勤学主要解决一个“真”字，就是对思想政治理论要真信、真学、真用、真下功夫。学而不思则枉！因此，深悟是学习的关键。学可以明理，学可以立德，学可以励志。只有把学习作为锤炼人品官德、追求精神境界升华的过程，把“活到老，学到老，改造到老”作为永恒的课题，才能日有所进，经受住各种考验。