法官作为社会纷争的终极裁判者,掌握着是非评判、“生杀予夺”大权,是法律的化身,是社会公平正义的守护神。在物欲横流、诱惑遍地、人心喧嚣燥动、利念滚滚的当今之世,要坚持不为尘嚣所迷乱,不为物欲所困扰,不为世相所迷惑,不为诱惑所驱动,安于泰山,守身如玉,做到执法如山、清廉如水,不负众望,不辱使命,就必须坚守淡泊。
坚守淡泊,是人生的基石和恒久,是一种高品位的精神享受。清末张之洞的养生名联说:“无求便是安心法”;当代著名作家冰心也认为:“人到无求品自高”。杨闻宇先生坦言:“本人是渐入老境,努力挥别荣利之后,才渐渐品尝出淡泊中的至味的。”这说明,淡泊是一种崇高的境界和心态,是对人生追求在深层次上的定位。具备了淡泊之心,是成熟和成功的最高象征,是人格的一种升华,人性的一种洗炼,是最悦目的视野,最雅洁的境界。 淡泊,能置身于纷繁之中而又心处纷繁之外;淡泊,能在万籁俱寂时体味“于无声处听惊雷”的震撼,在人头攒动时顿悟“不畏浮云遮望眼”的感觉;淡泊,能富贵不淫,贫贱不移,威武不屈,永远不卑不亢,一生坦荡,是喧嚣尘世中的一方精神净土,是净化心灵的一片绿洲,是一种难能可贵的心理素质和处世之道。哲学家说,淡泊是一种成熟;思想家说,淡泊是一种美德;教育家说,淡泊是一种智慧;艺术家说淡泊是一种魅力;科学家说,淡泊是一种发明。
坚守淡泊,不是消极避世,不是不思进取,应做到有所为有所不为。对于物质生活不要过分奢求,要安于清简、朴素;在理想信念上则有超越功利的境界,有崇高的生活目标和人生理想,有追求人生最高境界的愿望,有为事业奋斗“衣带渐宽终不悔”的人生态度,有同世俗的偏见和腐朽的人生观、价值观实行决裂的勇气和信心,有同随时可遇随处可见的诱惑做斗争的自控能力,不忧淡泊的生活,并能以淡泊的态度对待生活中的繁华与诱惑,让自己的灵魂安然如梦。
要做到这些必须把握以下几点:一要树立正确的权力观。身为人民法官手中拥有生杀予夺的裁判权,面临的诱惑要比一般人多,因此,在行使权力时不能夹杂贪欲,也不能用权力为个人谋取私利。行使权力一定要光明磊落,出以公心,自觉抵制各种诱惑,真正做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,时刻不忘清正廉洁、严格公正执法,面对充满诱惑的世界要警钟长鸣。要以党纪国法约束自己,以典型的腐败案例警示自己,从思想道德上构筑起牢固的防线。河南省新乡中院原经济庭审判员张其江等法官中的一些败类为贪欲所驱动,利用权力大肆捞黑钱赃钱,最终受到法律的严惩,其教训是极为深刻的。
二坚持正确的攀比观。生命对于每个个体来说,都是美丽的奇迹。每个生命都祈求光芒,祈求辉煌,祈求与众不同的骄傲。百花如此,群鸟如此,游鱼如此,人亦如此。百花攀比它们的芳香,群鸟攀比它们的美丽,游鱼攀比它们的优雅,而我们应该攀比什么呢?人与人之间正确的比较,应该是有助于激发争先创优的热情与动力。为此我们要与各方面优秀的同志比比,多反思自己的不足,以产生催生积极奋进的力量。工作中和先进比比,正确对待得与失,坦然面对现实,克服墨守成规的行为方式,高标准、创造性地完成好本职工作任务。物质待遇上,与自己的过去和其他困难的同志比比,始终保持头脑清醒,砥砺意志,培养俭朴之风。而不能比吃、比穿、比住、比行,更不能比贪、比占、比捞、比玩,这样比会比向邪路,会使人走向毁灭的不归之路,人会沦落为国家和人民的罪人,因此,要想淡泊名利,就必须学会正确的比较。
三常思贪欲之害。常言道:欲壑难填。一个人一旦利欲熏心,就难免利令智昏,将党纪国法置于脑后,腐化堕落,以致葬送自己的前程乃至性命。河北省原省委书记程维高的秘书李真,风闻上级可能查处他的消息后,急于将赃款转移到香港。但一看箱子里钱不满,又向某老板索要50万元,填满箱子后,再把多余的钱放到另一个箱子里。可惜,还没来得及填满另一个箱子,地狱之门就向他敞开了。一个“贪”字把他引向了人生的绝路。这正应了《红楼梦》里的一句话:“终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了”。 一位西方哲人曾忠告世人,“贪婪可以撕裂信仰的肌肉,麻痹感知的悟性。它怀疑未来的前景,而只看中眼前的实惠。”无数的教训告诫我们,贪图金钱、权力、美色,只能滑进腐败之门、踏上不归之路。因此,我们每个同志,都应该常给自己打打“预防针”,拒绝贪婪之心、不伸贪婪之手、不做贪婪之事,固守淡泊二字。
