当心乡村西门庆毁掉留守家庭

　　43岁的云南镇雄县坪桥村农民杜凤华，近10年来与身边10余名外出打工人员的妻子有染。伙同其情妇苏红毒死苏的丈夫和儿子阴谋败露后，杜凤华被人乱棒打死。杜凤华在当地人看来就是一个现实版的“西门庆”。（4月23日生活新报）

　　为谋生，丈夫外出打工，妻子留在老家，然而家乡的“留守家庭”却“后院起火”——来自云南镇雄县的新闻读来触目惊心。杜凤华是当地村子里的“西门庆”，我们自然可以说他是流氓成性，但透过“西门庆”的无耻，10年来10余名“留守妻子”竟都倒进了同一个男人的怀抱，又怎能不让人深省？

　　当一个个年轻力壮的男子撇下妻儿老小背井离乡，踏上外出打工之路，独守空房的“留守妻子”们迫使自己迅速完成从家庭配角到主角的转换。家里没有了丈夫，“留守妻子”们既要赡养公婆，还要担负起抚养和教育孩子的重任。而她们在默默支撑家庭的同时，也饱受着相思之苦的煎熬。

　　由于夫妻天各一方，遏制了人的正常生理需求，也直接导致了家庭危机及其它恶性事件。杜凤华曾在笔记本上写下了这样一段话：“我是这个‘寡妇村’里唯一一个可以算得上男人的男人，面对这些已婚少妇享受未婚生活的待遇，我要代替她们的男人，引导她们懂得和我一块寻欢作乐……”从某种意义上讲，杜凤华瞄准外出村民的妻子下手，恰叫乘虚而入。

　　就事论事，这个乡村“西门庆”毁掉“留守家庭”的故事，只思发生在云南镇雄，但其作为一种现象，却有典型意义。家庭是社会的细胞，这细胞的质量如何，从某种意义上决定着社会的质量。今天进城打工的农民越来越多，“留守家庭”也与日俱增。倘若“留守家庭”变成了“问题家庭”，那么以其数量之多，影响之大，恰是社会难以承受之重。当心乡村“西门庆”毁掉“留守家庭”，云南镇雄县的这条新闻再次敲响了警钟。