让国学实现价值回归

　　深圳有这样一个“国学班”：一年半内上18次课，每人学费16.8万元(不包括学习过程中的交通、吃住等费用)，迄今已办了6期，每期只招55人，目前共有300多名学员从这个“国学班”结业。学费如此高昂的“国学班”，究竟靠什么打动了商界精英？背后有何奥秘？记者带着疑问采访了多位学员和培训机构负责人，而学员们都说：“学费不贵，感觉不错。”（5月7日《深圳商报》）

　　国学热，反映了传统文化的价值回归，体现了国民的文化自信。企业家从传统文化中寻找治企之道，无可厚非。实践证明，要管理经营好企业，应找准文化根基和人文源头，才能做大做强。余英时先生在《儒学当代的困境》中认为，儒学的载体就是政治制度。这种提法有一个误区。事实上，包括儒学在内的传统学术存在的基础，不仅仅在于制度，更重要的则是民间学术与民众生活发生的关联。现代的社会分工以及民间学术的断裂，造成了目前民间学术水平较低，学院学术应肩负起扶持民间学术的责任，发挥其关涉世道人心的作用，使国学成为中国学术之家。从这个角度来讲，国学班是应运而生的，国学热是值得期待的。

　　亨廷顿的《我们是谁？》一书，其中涉及到民族凝聚力，有两个重要观点值得关注：其一，意识形态不能成为民族凝聚力的核心，以意识形态凝聚起的苏联、南联盟解体就是具体的例证。其二，美国现行的社会制度也不能成为民族凝聚力的核心，他认为人权、民主、自由、平等、博爱是法治国家通用的规则，不能区别你群和我群。他认为，民族凝聚力的核心在于传统文化和宗教。不是说生活在美国，挣美国工资的就是美国人。只有认同盎格鲁新教文化的人才是美国人，乘“五月花”号的新教移民带到美国的文化才是美利坚民族的根本标志。引申到今天的中国，中华民族认同的基础是我们倡导的先进文化，但同时不能排除传统文化。

　　至于“18堂课收费16.8万”，是否过于昂贵不能一概而论，关键是看价值参照物。在我辈芸芸众生看来，也许确实是贵了点，但在“年销售额在2000万元以上”企业的董事长、总经理看来，就不算什么了。暂且不论要价不菲的国学班的含金量到底有多大，先看看都有哪些人有机会“深造”。据报道，这个“国学班”的主办者是总部位于福田区的一家民营教育机构，他们在全国范围内招收“年销售额在2000万元以上”企业的董事长、总经理。这些人的心理是：你不敢花的钱我敢花，你消费不起而我可以。无论如何，国学班吸引了不少成功人士的眼球，其学员甚为充裕。

　　国学应当是民间提倡，社会推动，政府支持。需要指出的是，弘扬国学要警惕挂着“国学”名头的商业炒作和从众心理。研究者认为，国学应研究，但不能“热”，应坐冷板凳思考。一旦形成“热”势，说明已经商业化，是在炒作。特别是部分人爱跟风，看别人热衷国学，自己也去赶时髦，其实是华而不实，害了国学。

　　事实上，学习国学，可借助网络，再找几本孔孟经典，回家好好研读就够了。如果是附庸风雅、借机炫富，完全不可取，从根本上违背了孔孟之道。人们的怀疑是有理有据的，透过这些怀疑，除了就事论事的质疑之外，在国学如此深受欢迎的背景下，我们有必要深入探讨一下，什么样的人最有机会成为天价国学班的学员，以及这些学员所抱的学习目的，还有国学班兴隆背后的教育缺失。很多人并非单纯冲着名牌和名师而去的，也不是为了修养的提升而来，而是寻找商机来了。因为在这里能够认识到更多的精英人士、寻找商业合作的机会，拓展自身的人脉。不难看出，成功人士“醉翁之意不在酒”，是另有所图。

　　当然，我们有理由保持清醒，倡导国学，不是盲目地复古，可与目前教育体制相结合，区分不同的群体对象实施不同的国学内容，靠“18堂课收费16.8万”实现国学的复兴，未免操之过急。有一点是可以确信的，只要我们有意识、有决心复兴国学，并为之付出了持续的努力和不菲的成本，就不愁国学复兴不指日可待。