愿国人早日作别丑陋

　　汶川大地震无疑是中华民族的一次大灾难，同时它也让中华民族经历了一次民族精神的大洗礼。震灾发生后全国人民迅速行动起来，解放军来了，武警官兵来了，医疗救护队来了，各种专业救援队来了，自愿者来了，车辆不通行就徒步跋涉，地上过不去就空降、水运，争分夺秒赶往重灾区，捐款捐物甚至成了靠乞讨为生的残疾乞丐的自觉行动。

　　据此，有论者指出，“此次中国人在全民抗震救灾中所表现出来的伟大而崇高的精神和种种美德，震撼全国，感动世界，激励国人，影响世人，使丑陋中国人的陈旧理念不堪一击”，并声言“永别了，‘丑陋的中国人’”。（《大公报》5月21日）

　　在这场灾难中，13亿中国人民没有旁观者，心相连情相系，谱写了一曲悲壮的民族之歌，再次向世人证明，中华民族传统美德不仅没有被市场经济的趋利性而冲击“滑坡”，反而在这场天灾中被发酵得更加馨香醇厚。然而，笔者以为，只有13亿同胞共同努力，将在举全国之力抗震救灾大背景下表现出的良好民族精神继续发扬光大，我们才能真正与“丑陋的中国人”永别。

　　“人饥已饥、人溺已溺”。应该说，此次掀起全国乃至世界范围内抗震救灾热潮的一个重要原因是在巨灾面前，自然成了人类的共同大敌。巨大天灾来临之时，无论是富商大贾还是贫穷乞丐，无论是达官显贵还是普通百姓，可能都将无法幸免。正如03年“非典”期间，面对“死亡离我们并不遥远”的威胁，连平日松散的乡村也表现出空前的团结一样，极度可怕的后果让人们受到极度震憾，推人及己，于是由生存本能和善良品质交织而成的全民抗震救灾热潮便形成了。

　　那么，在此后的日常生活中，我们能否延续乃至发扬光大这种感天动地的“大爱”？当看到下肢严重残疾靠臀部在地上挪动的乞讨者捐出艰辛讨要的几十元钱的时候，当听说衣衫褴褛的老乞丐将讨来的一毛两毛零钱兑换成一张百元“大票”而捐出的时候，你是否潸然泪下？你还会觉得公交站牌旁向你讨钱的残疾人讨厌吗？然而，当社会回归常态时，当这些不幸仅是个案或少数时，当我们觉得这些不幸离我们很“遥远”时，这些不幸也成了社会的“常态”，我们“爱”的神经便很容易麻木。社会保障机构以经费欠缺为由视而不见，某些地方政府为了“市容”而划定禁讨区，市民群众也视之为异物避之唯恐不及，商场等则把“衣衫不整者不得入内”实际操作为“衣衫破烂者不得入内”，甚至少数地方政府还在举办大型活动时将他们“清理”出城……

　　由此而延及其它。社会上为何不能少点尔虞我诈，多点诚信守约？房地产商为何不少点暴利意识，多点“大庇天下寒士俱欢颜”的情怀？政府官员为何不少出现在会场，多出现在“农场”？我们为何还会为了蝇头小利而吵吵闹闹？我们个人为何不倍加地爱我们的亲人，爱我们的朋友，爱我们身边的每一个人？

　　柏杨死了，“中国人依然丑陋”；但愿巨灾能够让中国人从此不再丑陋！