为汶川地震遇难的同胞志哀

　　19日14时28分，站在讲台上的笔者听到远处传来哀婉的汽车鸣笛声，天空中呼啸着扣人心弦的防空警报声。那一刻没有人宣布该干什么，学生们低着头站了起来。下课后，水房成了人群聚集的地方，大家都跑去“洗脸”。但红肿的眼睛“出卖”了我们，我们能洗去的只是泪痕。

　　无需多言，自12日四川汶川发生地震以来，每时每刻都在揪着我们的心。虽然来自方方面面的巨大努力或真诚帮助，已尽可能挽回了许多人的生命，但在自然面前人类显然还是渺小的，很惭愧，我们可以说这一仗是胜利了，但与此同时，却也付出了3万余名鲜活生命的代价。

　　我一直不敢作出这样一个设想：如果没有发生震灾，如果经历了震灾，但他们还活着，将会是怎样的景象？这虽是个虚幻的设想，却足以使哪怕是最坚强的人也潸然泪下。

　　同公众一样，生前的他们，多半只是一群普通而平凡的人，拥有着同样普通平凡却不失温馨和睦的生活：孩子们背着书包上学堂，老人们安享着平静的晚年，青年们为爱情而痴醉，为理想而奋斗，中年人则为了一家老小的生计而奔波，平凡着却也快乐着，辛苦着却也幸福着。但震灾的发生，打乱了这一切的节奏，他们不再是一名普通的公众，而是成为了遭遇不幸的灾民。

　　成为了灾民，原本也不可怕，只要人还活着，我们就有希望，就有对抗灾难的毅力和勇气，这是人类，尤其是民族发展史上经历了太多磨难的中国人，向来不缺乏的坚强品质。如果震灾之后，他们还活着，他们一定会和家人相拥而泣，并用抑扬顿挫的方言向伸出援助之手的人致谢，他们也一定会用自己的双手在废墟之上重建家园，让孩子们健康地成长，让老人们得到用心的赡养，让村子或城镇更加美丽。但他们终究还是去了，成为了我们心中永远的痛，他们再朴实不过的愿望，也随之变得有点渺茫。

　　笔者的这番设想，看似只是令人心痛的虚幻画面，其实，却是基于这样一个再客观不过的判断：如果假设成立，那么，生的快乐与幸福，他们原本可以拥有更多。

　　很显然，对人而言，假如是处于一个生不如死的时代，生无疑是奢侈的，而死则未必不是一种解脱。而我们所处的这个时代，或许有着许多不尽如人意的地方，但时下任何一个中国公民都不会怀疑：活着将意味着拥有更多幸福和充满希望的未来。笔者最心痛的原因也正在于此，一场突如其来的地震灾难，破坏的，不仅仅是一个地缘意义上某个地区，而是中国公众社会不可分割的组成部分；夺取的，也不仅仅是民族意义上同胞者的生命，而是中国公众社会的建设者，一群参与着、创造着、推动着中国希望与时代理想逐渐走向生成、实现的大国民。是为哀之至者，即国哀。

　　 歌曰：“亲戚或余悲，他人已而歌。死去何所道，托体同山阿。”是啊，长歌当哭，我们要用这“举国志哀3天”的方式，去为他们默默送行。但遗骨未寒，我们也要用行动去完成他们留下的遗愿，在废墟之上重建公众共同的家园与理想，“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。”立此镜鉴，我们还要对灾难进行清醒反思，以增强我们对抗灾难的能力，保证每一个创造了这个国度与时代的人，成为其享有者。如此，死者方能瞑目，活者方能无愧。哀我同胞，魂归来兮！