对生命的执着，对名利的淡泊

　　“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。???虿荒苎芯??赵暝虿荒芾硇浴Ｄ暧胧背郏?庥肴杖ィ?斐煽萋洌?嗖唤邮馈1?厍盥???春渭埃　闭馐侵罡鹆痢督胱邮椤分凶罹?实囊欢巍6哉昭钭谖姆ü俚南冉?录＃????颐堑木褪蔷褪嵌怨ぷ鞯闹粗?⒍悦??牡?础

　　诵读《诫子书》，有很多收获。诸葛亮通常被视为道家思想代表人物。道家思想里，最为国人推崇的主要思想之一，便是以淡泊志趣做指导的自身修养；同时他也是儒家倡导个人修为的完美代表。诸葛亮可以说用其一身践行了这样的人生哲学：淡泊（如老子所言“恬淡为上，胜而不美”）、勤俭（静以修身，俭以养德）。不论是他的道德、事功还是文章，无不体现出前无古人后无来者的卓而不凡的高尚人格与境界。

　　努力按以上的信条修身养性，说来容易做来难。但是杨宗文法官做到了。“澹泊明志，宁静致远”这句话，对大多数中国人来讲是非常熟悉的一句处世格言了，而且被很多人用于个人休养时的自我劝诫。我知道这是诸葛亮留给世人的处世箴言，但并不确知其出处。在读了国学大师南怀瑾的著作《论语别裁》后，读到了这篇《诫子书》，不由得为诸葛老先生的高瞻文思赞叹。原来“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，仅仅是其为我们奉献的处世为人思想的一个片断，还有更为完整深刻的人生哲理，是我之前未曾见识的。

　　在今日，对我们而言，要像杨宗文法官那样以“静以修身，俭以养德”来告诫自己。处世之时，不论自己面对何人何事，都应以“静”字为先。让自己的心静下来，才能在纷繁的世事前拨云见日，确定自己真正想要的东西，为之努力而不至于盲从迷失。修身之际，不论是在面对何种欲望，都应“俭”字当头。节省用钱，避免成为无聊贪念的奴隶；生活规律而节制，不滥用身体而保持健康；节俭渡用光阴，避免荒废生命而“年与时驰，意与日去”；维护一个清清朗朗的精神，享受每一天来自生活的馈赠，包括来自生活的幸福快乐与苦痛失意；让自己一天天积累人生智慧，与患得患失说再见。