牺牲：从历史到现实

　　“九一八”的警笛长鸣。时光立刻被拉到历史之中。抗战，全民族的抗战。重庆空军坟，是中国最大的空军实葬墓地；一份杭州笕桥中央航校的学生名单（包括分校）上说，1931年春到1937年抗战前，航校共培训学员500多人，浙江籍学生占到五分之一强约有百人。同在这份名单上，平均三四人中就有一人在抗战中阵亡。南京国际抗日航空烈士园，3305名烈士名单中，美国2197人，中国870人，前苏联236人，韩国2人……（2010年9月19日《都市快报》）

　　总有一种牺牲让人感动，让人念念不忘。抗战时期的“国际主义战士”，不仅仅是伟大的白求恩；美国的“飞虎队”，也是那么的伟岸。

　　这些日子，钓鱼岛又凸显在新闻中。中国固有的领土，却依然遭受现实的欺凌。日本首相菅直人刚刚连任了，但日本政府在钓鱼岛问题上蛮横的做法，确实令国人愤慨。民间保钓，是另一种心声。当然我们明白，理性的声音与行动，才真正具备力量。

　　在发展中强大起来的中国，依然有着某种内忧外患。日本拿钓鱼岛大做文章之时，美国则在死命地压迫人民币升值……只有美国前国务卿、著名战略家、外交家基辛格发出理性的声音——日前在瑞士日内瓦，他警告中美不要重演百年前英德大战。他引用历史，提到一百年前的德国崛起，当时作为全球主导力量的英国，并没有将新兴的德国成功纳入国际体系，最终的结果是两次世界大战的爆发……

　　在国际关系上，当今中国一直谋求和平发展；在国内事务中，我们在努力追求社会和谐。但转型期的多元社会，许多地方利益冲突不断。就在9月18日这天，新华社电讯说，江西抚州市委已对宜黄县“9·10”拆迁自焚事件中的8名责任人作出处理，其中负有重要领导责任的县委书记邱建国、县长苏建国被立案调查，而县委常委、副县长李敏军被免职。显然，这是艰难博弈换来的结果。

　　9月10日那天上午，李敏军副县长带领警察、城管等40多人来到钟家，发出“你们今天不拆，明天怎么死的都不知道”的强拆恐吓。冲突中，在楼顶的罗志凤和叶忠诚浇汽油自焚，随后二楼的钟如琴亦自焚，像个火球一样从楼上跳了下来。现场官员却见死不救。为讨个说法，9月16日上午钟家姐妹钟如翠、钟如九来到南昌昌北机场，准备乘坐当日上午8时15分的飞机赴京反映情况，不料遇到宜黄县县政府数十名工作人员的围堵，愤慨、惊恐之下她们躲进女厕，用手机向媒体求助。直到有记者赶到现场，她们才走出女厕，被困近四十分钟。其间，《凤凰周刊》资深记者邓飞做微博直播，引起轰动。

　　在9月18日这天，三名自焚者当中的叶忠诚，因抢救无效死亡。这是为“保家”所作出的牺牲，这是在和平时期，当然与战争时期因“卫国”而付出的牺牲不一样；但谁都不愿看到现实中百姓作出无谓的牺牲——因为那本来就是可以避免的。

　　一些官员，尤其是强制拆迁的官员，把百姓看成对立面，那是为官的拿自己的威严来对抗百姓的尊严。在强权面前，百姓个人的尊严被剥夺精光；在自焚的烈火中，百姓方才找回另一种不畏死的尊严。这种“对抗”，这种“牺牲”，都是无比痛苦的。对于以“全心全意为人民服务”为宗旨的官员来说，是个极其深刻的教训。不要忘了，无论是战争时期还是和平时期，永远都是“得民心者得天下”。

　　牺牲——历史上，伟岸的牺牲已经固定；现实中，无谓的牺牲必须减少。否则，那些九泉之下的英烈看到地面上烈火熊熊，肯定会不安的。