“君子以身戴行者也”

　　此格言出自墨子。整句话为：“名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。”其含义是：“美名不能轻易地得到，美誉不能偷巧地树立，君子是靠身体力行得到名誉的。”作为战国墨家学派的创始人，墨子所宣扬的理念以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，以修身、塑德为载体。墨子这句格言，代表了墨家的名誉观，对后世亦产生了非常巨大的影响。

　　“名不徒生，而誉不自长，功成名遂。名誉不可虚假，反之身者也。”从古至今，名誉集中体现了人格尊严，乃立人之本，处事之基。名誉不会凭空而来，亦无捷径可走，更不能弄虚作假，而是需要身体力行去取得。名誉的累积不易，故俯仰天地间，生活在世界上的每一个人，无不珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象，就像鸟儿爱惜自己的羽毛。名誉之重，由此略见一斑。

　　人民法官作为特殊之群体，身处司法服务之重要位置，其名誉与服务质效紧紧相连，亦与司法公信息息相关。“无言而不信，不德而不报。”之于法官，名誉乃为其根本，不可谓不重也。法官如有良好之名誉，备受群众爱戴，“其身正”，方能让司法裁判“不令而行”；法官如若缺少令人信服之声誉，“其身不正”，司法裁判将难以被民众所接受，以致于“虽令不行”。

　　“罗马绝非一日之功。”法官之名誉，宛如司法公信之生命，须厚积薄发，这其中既有赖于广大法官日夜兼程之积累，又有赖于广大法官持之以恒之奉献，不断强服务、提公信，维民权、保民利，继而获取群众之广泛好评，赢得群众之信任与尊重，乃坦途正道也。

　　法官之“以身戴行”，当从思想入手。“思先于行，并制于行。”法官服务之理念，以及对民众之态度，将决定其司法服务之最终走向。欲得民众之尊重，赢得民众之赞誉，法官无疑须把握思想这一先导。在司法服务中，法官应将“民本思想”作为司法服务工作的价值取向，时刻秉承全心全意为人民服务的宗旨，切实树塑亲民、爱民、为民形象，始终将人民群众满意不满意、答应不答应作为品评司法工作成败、衡量司法工作业绩的最终标准，积极营造与群众的和谐友善关系，在看得见、摸得着的服务环节上转作风、改不足，处处以民为重、以民为先，尽心尽力为民化纷争、了夙愿、谋福祉。

　　法官之“以身戴行”，应从服务着眼。“千里之行，始于足下。”理念只是司法服务之前奏、铺垫，其重点是沉下心去，落实好服务之举措。身为法官，应当自始自终走进群众、贴近群众，主动察民情、晓民困、知民怨、集民意，与群众融为一体，切实缩短与群众之间的距离；当不断知晓群众之语言，然后以群众之语言和群众乐于接受之方式去服务群众；当切实创新便民利民之举措，将便民利民措施贯穿到工作的各个环节，延伸到每一位涉诉当事人；当时刻凸显司法之人文关怀，让群众切实感受到司法服务之温暖、感知公平与正义，在化民怨、解民忧之中，实现案结事了、定纷止争之良好效果。

　　老子云：“是以大丈夫处其厚，不居其薄，处其实，不居其华。”司法服务之良好效果与法官之良好名誉，两者相生相伴，缺一不可。法官理当时刻秉承求真务实之态度，坚持身体力行之方法，兴利除弊，传承先人之优秀品格，谱写司法服务之不朽篇章。