法官尚贤重德方能取信于民

　　三国时期刘备在临终前给其子刘禅的遗诏中曾说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”短短两句，既表达了一位父亲对孩子的关爱之情，又向其子充分诠释了为人为君之道。在之后的几千年里，“惟贤惟德，能服于人”影响了成千上万的华夏儿女。

　　古往今来，贤德乃为人之根本，处事之准则。惟贤惟德之人，方能正心、修身、养性，塑常人未有之品性，树常人难得之美德；惟贤惟德之人，方能齐家和睦，治好小家，添加和谐之元素，营造团结之氛围，构建平安之载体；惟贤惟德之人，方能治国兴邦平天下，以“鞠躬尽瘁、死而后已”之风范，尽心竭力为民谋福祉，为民倾力打造太平之盛世。

　　然太平盛世离不开道德的有效约束，更离不开法律的有序规范。“法者，定纷止争也。”在矛盾纠纷日益纷繁复杂、群众司法需求与日俱增的今天，人民法官无疑被赋予了更多之服务职能，肩负更为沉重之责任。身处如此重要之岗位，人民法官在司法服务中应处处以贤德为基准，时时尚贤重德，始终做公正执法之先锋，成廉洁奉公之楷模，时刻以情感人、以理动人、以法服人，方能真正取信于民，实现案结事了、定纷止争之目标，维护和谐稳定平安之大好局面。

　　法官当以贤德为美。贤德之于法官，乃必不可少之要素，乃坚守服务之根本。面对当前日渐增多的矛盾纠纷和接踵而来的各类案件，法官若无贤能，何以对法律法规触类旁通？何以对案件事实明察秋毫？又何以具备从容应对、举一反三的技能和洞见？品德亦然。法官若无品德，如何取信于民，让群众息诉服判？如何累积公信，为司法服务大厦筑基？又如何化解社会矛盾，维民权、保民利、解民忧？

　　故，对人民法官而言，其必曰：“树贤立德。”惟有在法官内心牢固树立对法律之深深信仰，切实增进法官对人民群众之深情厚谊，俯下身子，沉下心去，培养“俯首甘为孺子牛”之服务心境，才能真正贯彻落实全心全意为人民服务之宗旨，让贤德之美始终照亮每位法官的人生路。

　　法官当以贤德为基。时下，法官内心所秉承之信念对裁判的影响越来越大，甚至起到了决定性的作用。然而，在现实社会中，极少数法官面对欲望，缺乏自制能力，丢掉了操守，迷失了方向，丧失了贤德，将公正抛到了九霄云外，最终陷入欲望的深深泥潭，自吞苦果。

　　“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”法官当见贤思齐，以贤德筑牢内心之防线，以贤德强化内心之操守，将自身欲望之火在淡泊中熄灭，将自身逐利之心在低调中淡化，将自身歪想杂念在专注中摈弃，将自身烦闷忧愁在快乐中缓释，用贤德之意境不断净化和升华法官的心灵，永葆一颗公正裁判、为民服务之心，让人民法院表里澄澈、始终如一，不断敬民、爱民、护民，成为为民司法、为民解忧的一方圣地。

　　《周易》有云：“山上有木渐，君子以居贤德善俗。”意思是君子要像树木渐长那样，逐渐加强自身道德素养，用以影响改善社会风俗。这恰恰是人民法官司法服务的目标所指、意义所在。在周而复始的司法服务中，法官只有彰显贤德，以小见大，聚沙成塔，才能厚积薄发，在践行司法服务的宗旨的同时，始终为人民群众所信任、拥护。