“火而不化”，乱象背后需深思

　　在收取不愿火化的丧户大额现金后，运尸工与火化工通力合作，用麦穰、玉米秸、棉被、旧衣物、人体塑料模型等伪装成尸体，通过火化工的职务便利进行火化；丧户家属则怀抱着空空的“骨灰盒”哭爹喊娘……过去7年里，这样的场景至少已经在山东省沂南县上演了60余次。（10月28日《法制日报》）

　　在部分本地人潜意识里，在火化中“偷梁换柱”而保住逝者“全尸”，是对死者的最大尊重。由此，假火化必然具有存在的市场，也成为了非法敛财的工具。毋庸置疑，在隐蔽的角落配以隐蔽的手段和方法，必然会滋生非正当利益链条，这也为如何监督管理好殡葬工作提了个醒。

　 《山东省殡葬管理规定》第二条规定，“殡葬管理工作应坚持国家殡葬改革方针，全面实行火葬，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。尊重少数民族的丧葬习俗，提倡自愿改革；少数民族自愿改革丧葬习俗的，他人不得干涉。”由此看出，除了少数民族特殊情况外，均应当采取火化的方式，对死亡者进行妥善安置。

　　那么，为何清晰的规定面前，依然有人置法律规定于不顾，频频导演“假火化”事件呢？究其原因，一来，殡葬服务行业属于“冷衙门”，很少有人会将目光聚集于此，管理者本身就是经营者，充当了裁判员和运动员的“双重角色”，权责不清，导致潜规则在行业内部盛行。二来，当地很多人都具有“只要不火化、花钱越多越孝顺”的心理，更是从一定程度上助长了火化工对金钱的贪欲，并逐渐成为该行业潜规则。

　　由此，在殡葬市场重生的乱象背后，再由“假火化”刚需群体的推波助澜，势必为殡葬业畸变发展带来推动效应。但是，殡葬业虽然属于“边缘部门”，却对人们工作生活影响巨大。如果殡葬业不能健康有序发展，不仅严重影响了我国殡葬改革进程，更为我国传统道德所谴责，为公众普遍心理认知所不齿。

　　所以，对于殡葬业中的怪现象，确有必要采用合理手段进行纠正和根治。首先，要倡导文明、规范、合法的殡葬风俗，摒弃封建、粗陋、糟粕的不文明方式。其次，要加大殡葬业的内部监管和外部约束，形成透明、公开、规范的殡葬服务模式，杜绝出现殡葬流程中的真空地带。再次，对于铤而走险的负责人及行为人，则必须用法律重拳进行惩处，做到不放纵、不姑息。

　　殡葬部门是“冷衙门”，工作人员也常常被边缘化，但也不能成为脱离监督的理由。相反，在“打老虎”的同时，也不要忘了“打苍蝇”，真正实现权力运行中没有监督死角的目标。